Kepuasan

கைம்மாறு வேண்டா கடப்பாடு மாரிமாட்டு
என்ஆற்றுங் கொல்லோ உலகு.   (௨௱௰௧ - 211)
 

Orang budiman tidak akan mengharap balasan bila ia berbudi: bagai- mana-lah dunia dapat membayar budi awan yang membawa hujan?
Ismail Hussein (Tirukkural)

தாளாற்றித் தந்த பொருளெல்லாம் தக்கார்க்கு
வேளாண்மை செய்தற் பொருட்டு.   (௨௱௰௨ - 212)
 

Segala2 yang di-kumpulkan oleh orang2 yang berbudi dengan ta- ngan-nya sendiri ia-lah untok kegunaan semua orang.
Ismail Hussein (Tirukkural)

புத்தே ளுலகத்தும் ஈண்டும் பெறலரிதே
ஒப்புரவின் நல்ல பிற.   (௨௱௰௩ - 213)
 

Tidak ada barang yang lebeh berharga yang boleh di-dapati baik di- dunia mahu pun di-kayangan sa-lain daripada kepuasan dan kete- nangan indah.
Ismail Hussein (Tirukkural)

ஒத்த தறவோன் உயிர்வாழ்வான் மற்றையான்
செத்தாருள் வைக்கப் படும்.   (௨௱௰௪ - 214)
 

Mereka yang ketahui apa yang sesuai dan tertib sahaja-lah yang dapat di-katakan benar2 hidup: mereka yang tidak ketahui apa yang layak perlu di-jumlahkan ka-dalam golongan yang mati.
Ismail Hussein (Tirukkural)

ஊருணி நீர்நிறைந் தற்றே உலகவாம்
பேரறி வாளன் திரு.   (௨௱௰௫ - 215)
 

Amati-lah kolah kampong yang terisi melimpah dengan ayer: saper- ti itu-lah melimpah-nya kema‘moran orang bijaksana yang chintakan dunia.
Ismail Hussein (Tirukkural)

பயன்மரம் உள்ளூர்ப் பழுத்தற்றால் செல்வம்
நயனுடை யான்கண் படின்.   (௨௱௰௬ - 216)
 

Kekayaan di-tangan orang yang murah hati-nya dapat di-umpama- kan saperti pohon yang lebat berbuah di-tengah2 kampong.
Ismail Hussein (Tirukkural)

மருந்தாகித் தப்பா மரத்தற்றால் செல்வம்
பெருந்தகை யான்கண் படின்.   (௨௱௰௭ - 217)
 

Kekayaan di-tangan orang yang berbudi dapat di-umpamakan saperti pohon yang menjadi ubat yang dapat di-gunakan oleh segala orang.
Ismail Hussein (Tirukkural)

இடனில் பருவத்தும் ஒப்புரவிற் கொல்கார்
கடனறி காட்சி யவர்.   (௨௱௰௮ - 218)
 

Amati-lah orang yang tahu apa yang adil dan patut: mereka tiadakan gagal menolong orang lain walau pun ketika diri-nya di-timpa ma- lang.
Ismail Hussein (Tirukkural)

நயனுடையான் நல்கூர்ந்தா னாதல் செயும்நீர
செய்யாது அமைகலா வாறு.   (௨௱௰௯ - 219)
 

Orang yang chintakan kepuasan dan ketenteraman menganggap diri-nya miskin apabila tidak terdaya menolong orang yang datang meminta bantuan-nya.
Ismail Hussein (Tirukkural)

ஒப்புரவி னால்வரும் கேடெனின் அஃதொருவன்
விற்றுக்கோள் தக்க துடைத்து.   (௨௱௨௰ - 220)
 

Kalau-lah keruntohan itu datang-nya dari kepuasan dan ketenteram- an, maka beruntong-lah kita menchari-nya biar pun dengan menjual diri sendiri sa-bagai hamba.
Ismail Hussein (Tirukkural)

பு. ஆ. முத்துக்கிருஷ்ணன் (திருக்குறள் இசைமலர்)

Raga: சுருட்டி  |  Tala: ரூபகம்
பல்லவி:
ஊருடனே கூடிவாழ் நண்பா! - நீ
ஒப்புர வறிந்தே
எப்பொழுதும் நன்றே

அநுபல்லவி:
ஏருழவர் முதல் எண்ணும் தொழிலாளர்
யாவரும் நின் செல்வம்
ஏற்றுயர்ந்தார் என

சரணம்:
பயன் எதிர்பாராத பண்பினிலே நின்று
பழுமரம் ஊருணி பருவமழை என்று
நயம்படவே நல்லோர் நவிலும்வழி சென்று
நாடும் நின்வாழ்க்கையை அமைத்துக்கொள்வாய் நன்று

"இடனில் பருவத்தும் ஒப்புரவிற் கொல்கார்
கடனறி காட்சியோர்" என்றுன்னையே கொள்வர்
உடன்படவே என்றும் மற்றவர்க்குதவி செய்
ஓதும் திருக்குறள் நீதியில் கவனம் வை




Bab Terkenal

Petikan Terkenal

Perkataan ulangan dalam petikan
Perkataan ulangan paling banyak dalam Thirukkural
  1. படும் - 42
  2. தரும் - 37
  3. இல் - 32
  4. கெடும் - 28
  5. இல்லை - 22

Perkataan ulangan dalan permulaan petikan
Perkataan pertama paling lazim dalam petikan
  1. ஆற்றின் - 5
  2. இன்பம் - 5
  3. நனவினால் - 5
  4. காமம் - 4
  5. காமக் - 4

Perkataan ulangan dalan keakhiran petikan
Perkataan terakhir paling lazim dalam petikan
  1. படும் - 42
  2. தரும் - 37
  3. இல் - 32
  4. கெடும் - 28
  5. செயல் - 22