Pertapaan

உற்றநோய் நோன்றல் உயிர்க்குறுகண் செய்யாமை
அற்றே தவத்திற் குரு.   (௨௱௬௰௧ - 261)
 

Kesabaran menanggong derita dan ketiadaan rela menyakitkan sa- barang kehidupan, di-dalam amalan2 ini-lah terdapat sa-penoh-nya pengertian pertapaan.
Ismail Hussein (Tirukkural)

தவமும் தவமுடையார்க்கு ஆகும் அதனை
அஃதிலார் மேற்கொள் வது.   (௨௱௬௰௨ - 262)
 

Pertapaan hanya mungkin bagi mereka yang telah memperolehi pahala melalui pertapaan di-dalam kelahiran2-nya yang lalu: bagi orang lain akan sesia-lah untok melakukan-nya.
Ismail Hussein (Tirukkural)

துறந்தார்க்குத் துப்புரவு வேண்டி மறந்தார்கொல்
மற்றை யவர்கள் தவம்.   (௨௱௬௰௩ - 263)
 

Kerana sa-harus-nya ada orang yang menjaga dan memberi makan ka- pada orang2 bertapa maka orang2 yang lain tidak mengamalkan-nya.
Ismail Hussein (Tirukkural)

ஒன்னார்த் தெறலும் உவந்தாரை ஆக்கலும்
எண்ணின் தவத்தான் வரும்.   (௨௱௬௰௪ - 264)
 

Kalau-lah kamu ingin menghanchorkan musoh-mu dan menjulang tinggi mereka yang mengasehi-mu, ketahui-lah bahawa kuasa sa- demikian hanya ada pada orang2 bertapa.
Ismail Hussein (Tirukkural)

வேண்டிய வேண்டியாங் கெய்தலால் செய்தவம்
ஈண்டு முயலப் படும்.   (௨௱௬௰௫ - 265)
 

Pertapaan memenohi semua keinginan, malah dengan chara2 yang di-inginkan: oleh sebab itu maka orang menchuba sa-daya-nya untok melakukan pertapaan di-dunia ini.
Ismail Hussein (Tirukkural)

தவஞ்செய்வார் தங்கருமஞ் செய்வார்மற் றல்லார்
அவஞ்செய்வார் ஆசையுட் பட்டு.   (௨௱௬௰௬ - 266)
 

Hanya mereka yang melakukan pertapaan sahaja-lah yang sa-benar- nya memelihara kepentingan-nya: yang lain2 terperangkap di-dalam jaring nafsu dan membinasakan diri sendiri.
Ismail Hussein (Tirukkural)

சுடச்சுடரும் பொன்போல் ஒளிவிடும் துன்பஞ்
சுடச்சுட நோற்கிற் பவர்க்கு.   (௨௱௬௰௭ - 267)
 

Lebeh ganas api yang menchairkan-nya, sa-makin berkilau2an-lah chahaya emas itu jadi-nya: demikian-lah sa-makin perih derita yang di-alami oleh pengamal pertapaan sa-makin murni-lah sinaran jiwa- nya.
Ismail Hussein (Tirukkural)

தன்னுயிர் தான்அறப் பெற்றானை ஏனைய
மன்னுயி ரெல்லாந் தொழும்.   (௨௱௬௰௮ - 268)
 

Perhatikan-lah manusia yang telah berjaya menguasai diri-nya sen- diri: semua orang akan memuja-nya.
Ismail Hussein (Tirukkural)

கூற்றம் குதித்தலும் கைகூடும் நோற்றலின்
ஆற்றல் தலைப்பட் டவர்க்குல்.   (௨௱௬௰௯ - 269)
 

Perhatikan-lah mereka yang telah menchapai kuasa melalui pen- deritaan: mereka akan berjaya walau pun menawani maut.
Ismail Hussein (Tirukkural)

இலர்பல ராகிய காரணம் நோற்பார்
சிலர்பலர் நோலா தவர்.   (௨௱௭௰ - 270)
 

Jikalau kemiskinan bagitu tersibar di-dunia ini, ini ada-lah kerana mereka yang melakukan pertapaan sadikit sa-kali, manakala mereka yang tidak mengamalkan-nya pula bukan kepalang jumlah-nya.
Ismail Hussein (Tirukkural)

பு. ஆ. முத்துக்கிருஷ்ணன் (திருக்குறள் இசைமலர்)

Raga: நாட்டக் குறிஞ்சி  |  Tala: ரூபகம்
பல்லவி:
மாதவமே மனிதனை உயர்த்தும்
மாநில மீதருள் வாழ்வினிலே பெறும்

அநுபல்லவி:
தீதவமென்பதில் திரிந்து கெடாமலே
திருவருளே பெற
ஒருமனதாய்க் கொள்ளும்

சரணம்:
தானமதில் உயர்வான தவமிது
தன் முயற்சிகொண்டே நாளும் தழைப்பது
ஞான ஒளிதர ஞாலத்துதித்தது
நாட்டுக்கும் வீட்டுக்கும் நன்மை தருவது

"தன்னுயிர் தானறப் பெற்றானை ஏனைய
மன்னுயிரெல்லாம் தொழும்" எனவே குறள்
பொன்னென வாழ்க்கையின் போதனையே தரும்
பூமியில் வேண்டிய யாவையும் தான் பெறும்




Bab Terkenal

Petikan Terkenal

Perkataan ulangan dalam petikan
Perkataan ulangan paling banyak dalam Thirukkural
  1. படும் - 42
  2. தரும் - 37
  3. இல் - 32
  4. கெடும் - 28
  5. இல்லை - 22

Perkataan ulangan dalan permulaan petikan
Perkataan pertama paling lazim dalam petikan
  1. ஆற்றின் - 5
  2. இன்பம் - 5
  3. நனவினால் - 5
  4. காமம் - 4
  5. காமக் - 4

Perkataan ulangan dalan keakhiran petikan
Perkataan terakhir paling lazim dalam petikan
  1. படும் - 42
  2. தரும் - 37
  3. இல் - 32
  4. கெடும் - 28
  5. செயல் - 22