ආත්ම දමනය

அடக்கம் அமரருள் உய்க்கும் அடங்காமை
ஆரிருள் உய்த்து விடும்.   (௱௨௰௧ - 121)
 

තමා දමනය කළ - අය යැවෙත් අමරුන් වෙත නො කළහු ගනඳුරට - හෙවත් නිරයට පමුණුවාලයි (𑇳𑇫𑇡)

காக்க பொருளா அடக்கத்தை ஆக்கம்
அதனினூஉங் கில்லை உயிர்க்கு.   (௱௨௰௨ - 122)
 

තමා තම දමනය - දනයක් පරිදි සුරකින් ඉසුරුමත් සතහට- දනය දමනය කෙරුන තිදොරයි (𑇳𑇫𑇢)

செறிவறிந்து சீர்மை பயக்கும் அறிவறிந்து
ஆற்றின் அடங்கப் பெறின்.   (௱௨௰௩ - 123)
 

දතයුතූ දැ උගෙන- යහ ගූණ දහම් ඔස්සේ තමා දමනය කළ - ඇමට මතූ සුව පල උදා වේ (𑇳𑇫𑇣)

நிலையின் திரியாது அடங்கியான் தோற்றம்
மலையினும் மாணப் பெரிது.   (௱௨௰௪ - 124)
 

නියම ගිහිකම රැක- කෙනෙක් දමනය වූ නම් උසස් වේ සැමවිට - මහා ගිරිකූළ උසට වැඩියෙන් (𑇳𑇫𑇤)

எல்லார்க்கும் நன்றாம் பணிதல் அவருள்ளும்
செல்வர்க்கே செல்வம் தகைத்து.   (௱௨௰௫ - 125)
 

නිහතමානී බව- සැමදෙනාට ම උචිතයි ඔවුනතූරෙන් වඩා - දනවතූන්ටම සුදුසු දනයකි (𑇳𑇫𑇥)

ஒருமையுள் ஆமைபோல் ஐந்தடக்கல் ஆற்றின்
எழுநம்யும் ஏமாப் புடைத்து.   (௱௨௰௬ - 126)
 

ඉදිබු මෙන් ජන්මෙක- පහ දැමුවහොත් නිසිලෙද එසේ කළ දමනය- ජන්ම හතකට රැක්ම ගෙන දේ (𑇳𑇫𑇦)

யாகாவா ராயினும் நாகாக்க காவாக்கால்
சோகாப்பர் சொல்லிழுக்குப் பட்டு.   (௱௨௰௭ - 127)
 

කූමක් නො රැකිය කිම ? - දිව රැක ගත මනා වේ නොරැකී නම් නිසිලෙද- බසින් වැරදී සොවට පත් වේ (𑇳𑇫𑇧)

ஒன்றானுந் தீச்சொல் பொருட்பயன் உண்டாயின்
நன்றாகா தாகி விடும்.   (௱௨௰௮ - 128)
 

හොඳ බසකින් වුවත් - නරක පල ගෙන දේ නම් එහි ඇති සියළු හොඳ - නොහොඳ වේ යැයි දැනුව නිතැතින් (𑇳𑇫𑇨)

தீயினாற் சுட்டபுண் உள்ளாறும் ஆறாதே
நாவினாற் சுட்ட வடு.   (௱௨௰௯ - 129)
 

ගින්නෙන් දැවෙන කල - ඇති වේදනා මැකූනක් දිවගින් දැවුන කල- කැලල නොමැකි සිතෙහි පවති (𑇳𑇫𑇩)

கதங்காத்துக் கற்றடங்கல் ஆற்றுவான் செவ்வி
அறம்பார்க்கும் ஆற்றின் நுழைந்து.   (௱௩௰ - 130)
 

කෝපය වළක්වා- සතරෙහි නිපුන වූ කල තමා දමනය කළ - අය සොයා ගෙන දහම ඒ වී (𑇳𑇬)

பு. ஆ. முத்துக்கிருஷ்ணன் (திருக்குறள் இசைமலர்)

Raga: தோடி  |  Tala: ரூபகம்
பல்லவி:
நல்லடக்கம் நாளும் வேண்டுமே
நாடும் செல்வன் நீயென்றாலும்

அநுபல்லவி:
கல்வி அறிவு மிகுந்திட்டாலும்
கையில் பொருள்கள் குவிந்திட்டாலும்
செல்வத்தின் மேல் செல்வமாகச்
சிறக்கும் பண்பை மறக்கலாமா

சரணம்:
"தீயினால் சுட்டபுண் உள்ளாறும் ஆறாதே
நாவினால் சுட்டவடு" என்று நம் குறள்
நேயமுடன் சொல்லும் நேர்மை வழியிர்செல்
நிலையில் திரியாத மலையென்னும் மான்புகொள்




ජනප්‍රිය පරිච්ඡේදය

ජනප්‍රිය දෙපදය

දෙපද වල නැවත භාවිතා වන වචනය
වැඩි වශයෙන්ම නැවත භාවිතා වන වචනය
  1. படும் - 42
  2. தரும் - 37
  3. இல் - 32
  4. கெடும் - 28
  5. இல்லை - 22

දෙපද ආරම්භයේදී නැවත භාවිතා වන වචනය
දෙපද වල බහුලම පළමු වචනය
  1. ஆற்றின் - 5
  2. இன்பம் - 5
  3. நனவினால் - 5
  4. காமம் - 4
  5. காமக் - 4

දෙපද අවසානයේදී නැවත භාවිතා වන වචනය
දෙපද වල බහුලම අවසාන වචනය
  1. படும் - 42
  2. தரும் - 37
  3. இல் - 32
  4. கெடும் - 28
  5. செயல் - 22