Att lyssna och lära

Kural Sång

செல்வத்துட் செல்வஞ் செவிச்செல்வம் அச்செல்வம்
செல்வத்து ளெல்லாந் தலை. (௪௱௰௧ - 411)

Av all rikedom är lyssnandets rikedom den största. Ja, den är förnämst bland alla skatter.
—Yngve Frykholm (Tirukkural)

செவுக்குண வில்லாத போழ்து சிறிது
வயிற்றுக்கும் ஈயப் படும். (௪௱௰௨ - 412)

<Först> när det icke <längre> gives någon föda för örat må man även giva magen något.
—Yngve Frykholm (Tirukkural)

செவியுணவிற் கேள்வி யுடையார் அவியுணவின்
ஆன்றாரோ டொப்பர் நிலத்து. (௪௱௰௩ - 413)

De som har mättat sig med visdomens föda för örat är här på jorden jämförbara med dem som njuter gudars föda.
—Yngve Frykholm (Tirukkural)

கற்றில னாயினுங் கேட்க அஃதொருவற்கு
ஒற்கத்தின் ஊற்றாந் துணை. (௪௱௰௪ - 414)

Även om du är obildad må du lyssna till de visa. När du råkar i trångmål blir det dig till stöd och hjälp.
—Yngve Frykholm (Tirukkural)

இழுக்கல் உடையுழி ஊற்றுக்கோல் அற்றே
ஒழுக்க முடையார்வாய்ச் சொல். (௪௱௰௫ - 415)

De ord som utgår ur de visas mun är som en stav till stöd på slipprig mark.
—Yngve Frykholm (Tirukkural)

எனைத்தானும் நல்லவை கேட்க அனைத்தானும்
ஆன்ற பெருமை தரும். (௪௱௰௬ - 416)

Må du lyssna, om än aldrig så litet, till kloka ord. Ty i samma mån blir dessa dig till stor berömmelse.
—Yngve Frykholm (Tirukkural)

பிழைத்துணர்ந்தும் பேதைமை சொல்லா ரிழைத்துணர்ந்
தீண்டிய கேள்வி யவர். (௪௱௰௭ - 417)

De som har studerat och lärt sig mycken visdom förmår icke ens i misshugg yttra enfaldiga ord.
—Yngve Frykholm (Tirukkural)

கேட்பினுங் கேளாத் தகையவே கேள்வியால்
தோட்கப் படாத செவி. (௪௱௰௮ - 418)

Såsom dövt, även om det kan höra, är det öra som icke tar lärdom av visdomens ord.
—Yngve Frykholm (Tirukkural)

நுணங்கிய கேள்விய ரல்லார் வணங்கிய
வாயின ராதல் அரிது. (௪௱௰௯ - 419)

Sällsynt är att finna folk med vördsamt tal bland dem som har försummat att inhämta högre lärdom.
—Yngve Frykholm (Tirukkural)

செவியிற் சுவையுணரா வாயுணர்வின் மாக்கள்
அவியினும் வாழினும் என். (௪௱௨௰ - 420)

Den som ej kan känna smak med örat utan blott med munnen - vad gör det för skillnad om han lever eller dör?
—Yngve Frykholm (Tirukkural)

பு. ஆ. முத்துக்கிருஷ்ணன் (திருக்குறள் இசைமலர்)

Raga: ரவிசந்திரிகா | Tala: ஆதி
பல்லவி:
செல்வத்துள் செல்வம் செவிச் செல்வமே
செல்வத்துள் ளெல்லாம் தலையாகுமே

அநுபல்லவி:
கல்வியின் பயனே கேள்வியாலன்றோ
கருதும் பொருள் காண வேறுண்டோ

சரணம்:
வழுக்கும் நிலத்தில் ஊன்றும் கோலைப் போல
வலிவாய் நடக்க உதவும் மென்மேலே
ஒழுக்க முடையார் வாய்ச் சொல்லதாலே
உண்டாகும் திண்மை கொண்டாடும் உண்மை

புவியிலோர் விலங்கும் புசிக்கும் உணவு
போற்றும் கேள்விதான் மாந்தரின் உயர்வு
செவிக் குணவில்லாத போழ்தே சிறிது
வயிற்றுக்கும் ஈயும் குறளே இனிது

Att lyssna och lära

செல்வத்துட் செல்வஞ் செவிச்செல்வம் அச்செல்வம்செல்வத்து ளெல்லாந் தலை. (௪௱௰௧ - 411) Your browser does not support the audio element.

செவுக்குண வில்லாத போழ்து சிறிதுவயிற்றுக்கும் ஈயப் படும். (௪௱௰௨ - 412) Your browser does not support the audio element.

செவியுணவிற் கேள்வி யுடையார் அவியுணவின்ஆன்றாரோ டொப்பர் நிலத்து. (௪௱௰௩ - 413) Your browser does not support the audio element.

கற்றில னாயினுங் கேட்க அஃதொருவற்குஒற்கத்தின் ஊற்றாந் துணை. (௪௱௰௪ - 414) Your browser does not support the audio element.

இழுக்கல் உடையுழி ஊற்றுக்கோல் அற்றேஒழுக்க முடையார்வாய்ச் சொல். (௪௱௰௫ - 415) Your browser does not support the audio element.

எனைத்தானும் நல்லவை கேட்க அனைத்தானும்ஆன்ற பெருமை தரும். (௪௱௰௬ - 416) Your browser does not support the audio element.

பிழைத்துணர்ந்தும் பேதைமை சொல்லா ரிழைத்துணர்ந்தீண்டிய கேள்வி யவர். (௪௱௰௭ - 417) Your browser does not support the audio element.

கேட்பினுங் கேளாத் தகையவே கேள்வியால்தோட்கப் படாத செவி. (௪௱௰௮ - 418) Your browser does not support the audio element.

நுணங்கிய கேள்விய ரல்லார் வணங்கியவாயின ராதல் அரிது. (௪௱௰௯ - 419) Your browser does not support the audio element.

செவியிற் சுவையுணரா வாயுணர்வின் மாக்கள்அவியினும் வாழினும் என். (௪௱௨௰ - 420) Your browser does not support the audio element.